中國綠雕廠家綠雕造型發(fā)展進度綠雕協(xié)會創(chuàng)意*佳
2000年，加拿大蒙特利爾市舉辦了*屆國際綠雕大賽。此后，國際綠雕協(xié)會先后在中國上海，日本濱松，美國亞特蘭大和土耳其安塔利亞等地舉辦了大型的綠雕比賽和展覽。其中有不少創(chuàng)意*佳的作品。

中國的綠雕始于60年代，此后每一次重大的國際活動比如亞運會，奧運會，世博會，G20，進博會等等都少不了綠雕的參與。雖然中國園藝全面落后歐美幾十年，但是綠雕制作技術卻是真正甩了其它*三條街。作為現(xiàn)代中國園藝的代表性樣式, 綠雕出現(xiàn)在世園會上理所當然?？蔀槭裁此敲床徽腥舜姡?

文章后面有一條評論很有代表性，說“有一種審美叫做領導的審美”。的確，綠雕在中國遍地開花主要是因為承擔了一部分政宣的功能，并非簡單的追求美感。但在國外，園藝也是一個表達各種社會議題的媒介，只是他們的表達形式更加巧妙，*對不會直接把口號用字牌寫出來。要兼顧宣傳任務和美感可能需要從業(yè)人員更多的心思，但并非不可能。都是戴著鐐銬在跳舞，但有的人總是跳的更高更好。比如在新聞影視出版這塊政宣核心陣地上，《人民的名義》作為政府單位出品的主旋律影視作品掀起了現(xiàn)象*的社會關注。園藝行業(yè)的人是不是也能做出個這種主旋律但是又叫好叫座的作品？
其實'領導'審美只是外部因素，大多數(shù)綠雕項目其實凸顯的是我們自身審美的問題。有些綠雕作品，創(chuàng)意很棒，但是設計執(zhí)行有問題，尤其是配色不好看。國內(nèi)的綠雕有一種*端化的傾向——*的部分都用植物。但是植物本身的顏色飽和一般比較低（除綠色），如果試圖要達到強烈的對比，不妨*部使用非植物材料，這樣*終效果反而更加自然。

以上兩個作品都來自于2016年的唐山世園會。我個人覺得剪紙和戲曲的元素從執(zhí)行到創(chuàng)意都很棒，但整體看上去卻有一種突兀感，因為它跟周圍環(huán)境格格不入。參照前文中國際綠雕協(xié)會的作品，綠雕可以跟其他的園藝形式一起創(chuàng)造出一個情景，就像是用音樂，舞蹈，戲劇等等組合在一起做成的音樂劇一樣。
近些年國內(nèi)園藝發(fā)展受西方的影響非常大。我們不僅從美國，英國，荷蘭，日本引入了很多雜交品種，也基本照搬了西方的園藝設計形式。大家有點理所當然的認為宿根花境比綠雕高*。但是細想一下，這種等*劃分完全沒有道理。你能說廖昌永比林俊杰唱的好嗎？?
園藝作品有好壞，但是園藝表現(xiàn)形式?jīng)]有優(yōu)劣。每個區(qū)域都應該有適合當?shù)貧夂虻膱@藝形式，每個獨特的文化也需要有一個獨立的表達。魯迅在百年前寫下的《拿來主義》依然具有現(xiàn)實意義，對于西方園藝不能一味拒*，也不能全盤接受，要有取有舍的'拿'。
1999年的昆明世園會為花卉產(chǎn)業(yè)掃清了很多政策障礙，才有了這些年園藝產(chǎn)業(yè)的野蠻增長。說'野蠻'是因為我們一直處于無腦照搬的階段。普羅旺斯火了，*上下都搞薰衣草田。日本的櫻花上熱搜了，從南到北開始搞櫻花展。我們能否在模仿的基礎上發(fā)展出適合中國的獨立的園藝形式？這個形式不一定是綠雕，但肯定不是英式宿根花境，也不會是法式Parterre。它可以是一種代表形式，也可以是多種形式（畢竟中國各地氣候條件不一樣）?；卮疬@個問題，我們需要創(chuàng)造一個開放包容的創(chuàng)作空間，不斷去試錯。任何新的設計觀點，哪怕不成熟，也好過一遍一遍的炒剩飯。

綠雕造型展覽。大家與其吐槽綠雕丑土挫，不如提出點建設性的意見。中國園藝需要踐行者，不需要鍵盤俠。加油！

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